Surah At Tin (سورة التین) Colo

A Surat At-Tin (arabul: التين‎, "A füge, a fügefa") a Korán kilencvenötödik szúrája 8 ayattal. Ez a szúra a para 30-ban van elhelyezve, amely Juz Amma (Juz' 30) néven is ismert.

Elhelyezés és koherencia más szúrákkal:

A fejezet versei közötti szövegviszony gondolatát különféle címeken tárgyalták, például nazm és munasabah a nem angol irodalomban, illetve koherencia, szövegkapcsolatok, intertextualitás és egység az angol irodalomban. Hamiduddin Farahi, az indiai szubkontinens iszlám tudósa a Koránban (Korán / Korán) a nazm vagy koherencia fogalmával foglalkozó munkájáról ismert. Fakhruddin al-Razi, Zarkashi és számos más klasszikus és kortárs Korán-kutató is hozzájárult a tanulmányokhoz. Ez a szúra a szúrák utolsó (7.) csoportjába tartozik, amely az Al-Mulk szúrától kezdődik és a Korán végéig tart (Al-Korán / Al-Korán). Javed Ahmad Ghamidi szerint

Ennek a csoportnak a témája: Figyelmeztessük a Quraysh vezetőségét a túlvilág következményeire, és örömhírt adjunk Mohamednek (sws) az igazság felsőbbrendűségéről Arábiában. Ez a téma fokozatosan eléri a csúcspontját a csoport különböző szúráinak elrendezése révén.

Fázistól Középig téma

I Al-Mulk Al-Jinn Indhar (Figyelem)

II Al-Muzzammil Al-Inshirah Indhar-i ‘am (kiterjesztett figyelmeztetés)

III At-Teen Quraysh (szúra) Itmam al-Hujjah (Az igazság meggyőző közlése)

IV Al-Ma'un Al-Ikhlas Hijrah and Bara'ah (Migráció és felmentés)

V Al-Falaq Al-Nas A következtetés/A vég

Magyarázat:

A szúra három esküvel kezdődik; Amikor a Korán (Mushaf / Korán) esküt tesz, van egy válasz (jawab), amely az eskühöz kapcsolódik. Ez a szurat központi üzenete. Tehát az eskü és válaszának megértése nélkül a szora üzenete nem érthető meg teljesen. A klasszikus arab nyelven egy helyet annak neveznek, amiről híres. Tehát a füge és az olajbogyó két helyre utalhat. A Fig a Judi-hegyre utal, ahol Nuh próféta bárkája leszállt, míg az At-Teen Noé prófétára utal, arra a helyre, ahol bárkája partra szállt, az az-Zaytoon pedig Jézusra utal, aki Palesztinában született, ahol olajbogyó nő, vagy az Al-Aksza mecset Palesztinában. Ezek az eskük a 2 gyümölcsre és azok helyére vonatkoznak. Tehát az az elképzelés, hogy a füge és az olajbogyó egyaránt utal a gyümölcsre és a helyszínre, a Sahabah és korai tanítványai nézete volt. Ruh al-Ma'ani szerint, Mahmud al-Alusi A két gyümölcs elnevezésének szándéka az, hogy megemlítsen két hegyet Palesztina szent földjéről.

1. Imám ahogy Sadiq (a.s.) mondta: Aki a tini szúrát mondja kötelező és ajánlott imáiban, az kedvére való helyet kap a Paradicsomban, ha Allah úgy akarja.

2. Allah Küldötte (s.a.w.s.) azt mondta: Allah két tulajdonságot adna: a megbocsátást és a bizonyosságot. Amikor meghal, Allah annyi böjti nap jutalmat adott neki, ahányszor elismételte.

A szent próféta (S) az elbeszélések szerint ezt mondta:

"Allah ebben a világban a biztonság és a bizonyosság két tulajdonságával ruházza fel azt a személyt, aki felolvassa (Tin Szúra). Ha pedig meghal, akkora jutalmat ad neki, amely megegyezik az egynapi böjt jutalmával (megszorozva) mindazok száma, akik elmondták ezt a szúrát."

i) Aki felmondja ezt a szúrát a kötelező és felülmúló salátában, azt Allah a paradicsomba küldi.

ii) Aki elmondja ezt a szúrát, az minden képzeletét felülmúló jutalmat kap Allahtól, insallahtól; úgy bánnak vele, mint a Szent Próféta szahabijával (társával); és boldogan és teljesen elégedetten élne a paradicsomban.